| تبليغات | X |
|
فرقه بابیه(قسمت چهارم)  فرقه بابیه(قسمت چهارم) سید میرزا علی محمد شیرازی: یکی از کذابان، سید میرزا علی محمد شیرازی بود که ادعای نیابت کرد، این ادعا درست زمانی مطرح شد که کشور ایران در دولت محمد شاه قاجار مورد تهدید و هجوم دشمنان قرار داشت تا آنجا که مردم از ظلم حاکمان عصر به ستوه آمده و از شر دشمنان هراس داشتند، در این برهه از زمان در هر شهری شاهزاده ای قد علم کرده و دم از استقلال می زد، از طرفی ایادی سیاست های بیگانه هم برای رسیدن به مقصود، نقشه های متعددی می کشیدند که بالاخره طرحی از نقشه های شومشان توسط سید میرزا علی محمد سر و سامان گرفت از جمله نقل شده است: سید میرزا پسر سید محمد رضای بزاز به سال 1235هـ.ق. در روز اول محرم در شهر شیراز متولد شد و او در سن هفت سالگی در مکتب خانه شیخ محمد1 که شیخ عابدی بود به تحصیل پرداخت و چون پدرش در کودکی وفات یافت او تحت سرپرستی دایی خود، حاج میرزا سید علی به شغل پدر به عنوان منشی تجارتخانه دایی خود مشغول گردید، اما چون مایل به مسایل دینی بود، پس از مدتی توقف در بوشهر و کشیدن ریاضت های بسیار به شیراز بازگشت و تجارت را رها ساخت و در سال 1285 هـ.ق. به کربلا رفت و سر کلاس درس سید کاظم رشتی حاضر شد و با مسایل عرفانی، تفسیر و تأویل آیات و مسایل فقهی به روش شیخیه آشنا شد و بسیار مورد توجه سید قرار گرفت، سید کاظم در سال 1259هـ.ق.از دنیا رفت او از عالمان شیخی مذهب و از شاگردان شیخ احمد احسائی در عراق بود و اعتقاد به وجود افرادی داشت که در همه زمان ها واسطه ارتباط بین امام زمان و مردم هستند و چون او قبل از مرگ جانشین برای خود تعیین نکرده بود شاگردانش سعی داشتند از میان دیگر شاگران وی، جانشینی برای او انتخاب کنند از جمله: عده ای به دور حاج کریم خان کرمانی جمع شدند، برخی به سراغ میرزا حسن گوهر و میرزا باقر رفتند و عده ای هم سید میرزا علی محمد را که بیشتر از 25 سال نداشت دوره کردند که جانشین استاد شود و ... . ادامه دارد... . مطالب مرتبط: http://www.dimahdi.blogfa.com/cat-19.aspx ______________________________ 1- شیخ محمد از شاگردان شیخ احمد احسائی بود و سید میرزا علی محمد شیرازی در کلاس همین استاد با مرام شیخیه آشنا شد. سومین مرحله طرح ختم همزمان هزاران شاخه گل صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجه به مناسبت فرا رسیدن نیمه شعبان و میلاد با سعادت حضرت حجت بن الحسن العسکری، حضرت ولی عصر(عج)، سومین مرحله از طرح ختم همزمان هزاران شاخه گل صلوات با نام «چشمان منتظر» به نیت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام زمان(ارواحنا فداه)، برگزار می شود. تاریخ برگزاری: جمعه 16/مرداد/1388هـ.ش،مطابق با 15/شعبان/1430 هـ.ق و 7/آگوست/2009 میلادی زمان برگزاری:از اذان صبح تا اذان مغرب. محدودیت تعداد صلوات ها: محدودیت ندارد.
علاقه مندان برای شرکت در این طرح می توانند در قسمت نظرات همین پست نام و نام خانوادگی و تعداد صلوات هایی را که قصد دارند به پیشگاه حضرت بقیه الله العظم تقدیم نمایند، بنویسند. همچنین می توانید به نیابت از کسانی که دستشان از این دنیا کوتاه است این عمل صالح و خداپسند را انجام دهید تا توشه ای برای آخرتشان باشد.ان شاء الله
همچنین دوستان خود را از برگزاری این طرح با خبر سازید تا شما هم در ثواب معنوی و اخروی این کار خیر سهیم باشید. شباهت به حضرت عیسی(ع)(قسمت دوم) شباهت حضرت مهدی به پیامبران شباهت به حضرت عیسی(ع)(قسمت دوم) حضرت عیسی مسیح به اذن باری تعالی مرده زنده می کرد، به همین دلیل خداوند خطاب به آن حضرت فرمود: «(ای عیسی یاد آر) هنگامی که که مردگان را به اذن من از قبر بیرون آوردی.»1 شیخ بهاءالدین(قدّس سرّه) از امام صادق (ع) حدیثی نقل کرده که فرمود: «حضرت عیسی بن مریم(ع) بر روستایی گذشت که اهالی و چهار پایان و پرندگان آن همه یکجا مرده بودند. حضرت فرمود: جز این نیست که این ها به غضب و خشم الهی مرده اند، اگر به طور پراکنده مرده بودند یکدیگر را دفن می کردند. یاران آن حضرت عرض کردند: ای روح و کلمه پروردگار! دعا کن تا خداوند آنان را برای ما زنده کند و به ما خبر دهند که کارهایشان چه بوده تا از آنان دوری کنیم. پس حضرت عیسی به درگاه پرودگارش دعا کرد، آنگاه از جانب آسما ندا شنید: آنان را صدا کن، شب هنگام حضرت عیسی بر زمین بلندی بالا رفت و فرمود: ای اهل قریه! یکی از میان آنان پاسخ داد:«لبیک یا روح الله و کلمته.» حضرت فرمود: وای بر شما! کارهایتان چه بوده است؟ گفت: عبادت طاغوت و محبت دنیا، با ترسی اندک و آرزویی دراز و بی خبری در بازی و سرگرمی. حضرت فرمود: محبت شما نسبت به دنیا چگونه بود؟ گفت: مانند محبت بچه نسبت به مادرش، هر وقت به ما روی می آورد خوشحال و مسرور می شدیم و وقتی از ما روی می گرداند گریه می کردیم و اندوهگین می شدیم. حضرت عیسی فرمود: عبادت شما نسبت به طاغوت چگونه بود؟ گفت: اطاعت از اهل معصیت. حضرت فرمود: آخر کارتان چگونه شد؟ گفت: شبی به عافیت آرمیدیم و در هاویه2 صبح کردیم. حضرت فرمود: هاویه چیست؟ گفت: سجین. حضرت فرمود: سجین کدام است؟ عرض کرد: کوه هایی از آتش سرخ که تا روز قیامت ما را می گذارد. حضرت فرمود: چه گفتید و به شما چه گفته شد؟ عرض کرد: گفتیم ما را به دنیا باز گردانید که در آن زهد خواهیم کرد. به ما گفته شد: دروغ می گویید. حضرت فرمود: وای بر تو! چگونه است که کسی غیر از تو با من حرف نزد؟ عرضه داشت: ای روح الله! آنان با لجام های آتشین به دست فرشتگان غلاظ شداد3 دهانشان بسته شد و من نیز در میان آنان بودم ولی از خودشان نبودم، هنگامی که عذاب نازل گشت مرا هم شامل شد، من بر کنار جهنم به یک تار موی آویزان هستم، نمی دانم در آن خواهم افتاد یا نجات خواهم یافت؟ پس از این گفت و گو حضرت عیسی به یارانش فرمود: ای اولیای خدا! خوردن نان خشک با نمک زبر و خوابیدن در زباله دان ها با عافیت از دنیا و آخرت بسیار خوب است.»4 در همین رابطه روایت شده حضرت مهدی(عج) نیز به اذن خدای تعالی مردگان را زنده خواهد کرد. به طور مثال در قرآن کریم می خوانیم: «...آنان که به آخرت ایمان نمی آورند، دل هایشن حق را انکار می کنند و آنان کبر ورزندگانند.»5 امام محمد باقر(ع) در تفسیر آیه ذیل فرمود: «با سخت ترین سوگندها، به خدا سوگند یاد کردند که خداوند کسی را که بمیرد دیگر بر نمی انگیزد، بلکه وعده حتمی خداوند است، لکن بیشتر مردمان نمی دانند.»6 باشد به اذن خدای سبحان و به امید حق، زمان دیدار حضرت مهدی موعود(عج) هر چه زودتر تحقق یافته تا با قیام خجسته آن حضرت، بندگان خدا به آگاهی و معرفت لازم دست یابند و همگی از نجات یافتگان باشند. ان شاء ا... پایان. مطالب مرتبط: http://dimahdi.blogfa.com/cat-9.aspx ______________________________________ 1- سوره مائده(5)، آیه 110. 2- چون آیه«دوزخ، میعادگاه همه انان است و هفت در دارد.»(سوره الحجر آیه 43) نازل گردید رسول خدا به جبرئیل فرمود: احوال جهنم را برای من وصف نمای. جبرئیل عرض کرد: از هر در تا در دیگر هفتاد سال راه است و هر دری در گرمی هفتاد برابر گرمی دارد و اولین در هاویه است و آن جای منافقان و کفار می باشد. 3- به فرشتگان درشتخو، سنگدل و سخت گیر گویند. 4- بحارالانوار، ج 73، ص10، ح3. 5- سوره نحل(16) آیه 22. 6- همان، آیه 38. میلاد یگانه منجی عالم بشریت بر عاشقان مبارک
بیا مهدی شب هجران سحر کن... ضرورت وجود امام(قسمت اول) ضرورت وجود امام(قسمت اول) امام محمد باقر (ع) درباره ضرورت وجود امام فرموده اند: «به خدا سوگند! از زمانی که خداوند، حضرت آدم را قبض روح نمود زمین (و اهل آن) را بدون امامی که به وسیله او به سوی خدا رهبری شوند به حال خود نگذاشته و او حجت خدا بر بندگانش است.»1 همچنین خداوند عذاب را از اهل زمین دور می کند به سبب پیامبر و یا امامی که در میان خلق است همانان که امان بخش آدمیان بوده و به اذن خداوند مدیر و مدبر آسمان ها و زمین می باشد و اگر زمین از وجود مقدس ایشان خالی شود اهل خود را در دل خویش فرو می برد و حیات نابود شده و همه موجودات از بین می روند، پس اعتقاد به رهبر و امام از ضروریات دین است و می بایست این باور را قوت بخشید که جهان بدون امام و رهبر ادامه حیات ندارد چنان که در احادیث ذیل به آن اشاره شده است: «اگر لحظه ای امام در زمین نباشد، زمین اهلش را فرو می برد، همچون امواج دریایی طوقانی که با تمامی مسافران خویش دگرگون می شود.»2 «آن سان که ستارگان موجب امان آسمانیان است امام نیز ایمنی بخش زمینیان است.»3 «استواری جهان، بهره مندی موجودات و ثبات زمین و آسمان همه و همه در گرو وجود آن امام (همام) است.»4 ادامه دارد... ______________________________________ 1- اصول کافی، اسحاق کلینی رازی ترجمه سید جواد مصطفوی، ج1، ص252. 2- غیبت نعمانی، ص139. 3- بحار الانوار،ج53، ص83. 4- مفاتیح الجنان دعای عدیله. حکمت غیبت(قسمت دوم) حکمت غیبت (قسمت دوم)
از علل غیبت حضرت مهدی آزمایش همگان است که خداوند برای دوست و دشمن قرار داده است و بدون شک غیبت آن حضرت تا پایان آزمایشات الهی و رسیدن به نتایج لازم باقی خواهند ماند. در غیبت نعمانی از محمد بن خلاد روایت می کند که گفت، از حضرت موسی کاظم(ع) شنیدم که فرمود: «آیا مردم گمان کردند که (خداوند) آنان را به حال خود می گذارد که بگویند ایمان آوردیم و امتحانی هم ندهند؟»1 سپس (حضرت از من در مورد این آیه شریفه پرسید) مقصود چه امتحانی است؟ عرض کردم: قربانت گردم به نظرم مقصود آزمایش در امر دین است. حضرت فرمود: «(مردمان) مانند طلا امتحان می شوند؛ همچون طلا خالص می گردند.»2 چنان که در قرآن کریم به آن اشاره شده است: «... وخدا آنچه در سینه های شماست امتحان می کند و آنچه در دل هایتان است می آزماید... .»3 «...(خدا) مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل می کنید... .»4 اگر به راستی انسان در دوران زندگی این همه محک زده می شود پس باید توجه کرد که بر سر دو راهی ها، آن که مخالف هوای نفس و نزدیک به رضای الهی است انتخاب شود؛ زیرا امتحان سنت الهی است و همه در دنیا امتحان می شوند حتی بندگان خوب خدا. حضرت امام محمد باقر (ع) در این مورد می فرماید: «سوگند به خدا! آزمون می شوید، امتحان می شوید، غربال می شوید، آن سان که گندم غربال می شود و از شلمک جدا می گردد.»5 «به خدا سوگند! شکسته می شوید همچون شکسته شدن شیشه، با این تفاوت که شیشه شکسته شده به حالت اول بر می گردد، ولی شما شکسته می شوید همانند شکسته شدن سفال که دیگر به حالت اولیه بر نمی گردد... .»6 ادامه دازد... . مطالب مرتبط: http://www.dimahdi.blogfa.com/cat-20.aspx ______________________________________ 1- سوره عنکبوت(29) آیه 1. 2- بحارالانوار، ج13، ص882.(طبع قدیم) 3- سوره آل عمران(3) آیه 154. 4- سوره ملک(67) آیه2. 5- بحارالانوار، ج52، ص 14، ح32. 6- همان، ص101، ح3. اعیاد شعبانیه بر همگان مبارک!
فرقه بابیه(قسمت سوم) فرقه بابیه(قسمت سوم) مهدی سودانی دعوی مهدویت کرد سپس در رشته تصوف درآمد و در سال 1881 میلادی قیام کرد و خرطوم را گرفت، آنگاه تمام سودان را به تصرف در آورد.1 باید گفت: پناه به خدا که این عده بسیارند و در میان ایشان می توان از سجاح موصلی یاد کرد از جمله: سجاح دختر حارس بن سوید نصرانی از اهالی موصل و از قبیله بنی ثعلب بود که خود را پیامبر معرفی کرد و دینی مرکب از مذهب نصاری و اسلام را طرح نمود و عده ای از عوام را فریب داد و مدت ها بر گرده مردم زمان خود قرار گرفت و آیاتی دروغین را برای بندگان خدا قرائت نمود و ادعا کرد که فرشتگان بر او نازل می شوند و پیام الهی را برای او می آوردند، سجاح مسبب چندین جنگ شد و عده بسیاری در این جنگ ها کشته شدند و بالاخره سجاح بعد از مانوری تاریک و با انجام اعمالی پلید دنیا را تک کرد تا به عنوان دشمن خدا برای همیشه در آتش جهنم به سر برد.2 در واقع افرادی که دعوی نیابت خاصه را داشتند و یا خود را پیامبر معرفی کردند باعث رنجش خاطر حضرت مهدی شده و آن حضرت در توقیعاتی چند، آنان را به لعن، کفر و الحاد متهم کردند، در همین رابطه عده ای از مدعیان به قتل رسیدند، افرادی هم مانند:عباس فاطمی که در مغرب خروج کرده بود، دعوی مهدویت نمود و مردمان نیز به سرعت به او گرویدند و آن مرد کذاب هم، شوکت و جلالی برای خود به هم زد و با به راه انداختن جنگی بزرگ، خود نیز کشته شد و یا شخصی به نام درویش رضا در قزوین ادعای مهدویت کرد و جمعی از ناآگاهان اطراف او را گرفتند و او نیز سرانجام کشته شد، در واقع این نوع افراد همان کذابانی بودند که یکی پس از دیگری به مانوری احمقانه دست زدند و آخرالامر در آتش جهل خود سوختند: به طور مثال یکی از آنان سید میرزا علی محمد شیرازی بود که در پستهای آینده راجع به این ملعون صحبت خواهیم کرد. منتظر نظرات گرم شما هستیم. ادامه دارد... . مطالب مرتبط: http://www.dimahdi.blogfa.com/cat-19.aspx ________________________________________ 1- حماسه مهدی، ص82. 2- ادیان و مذاهب جهان، ج2، ص818. شباهت به حضرت عیسی(ع)(قسمت اول) شباهت حضرت مهدی به پیامبران شباهت به حضرت عیسی(ع)(قسمت اول) «خداوند سبحان حضرت عیسی مسیح را به سوی خود بالا برد و او در کودکی در گهواره سخن گفت. حضرت مهدی موعود نیز در کودکی در گهواره سخن گفت و خداوند او را به سوی خویش به آسمان برد.»1 حضرت عیسی فرزند بهترین زنان زمانش بود، حضرت مهدی هم فرزند بهترین زنان زمانش می باشد. خداوند حکمت و ویژگی های نبوت را در کودکی به حضرت عیسی عنایت کرد. خداوند حکمت و ویژگی های امامت را نیز در کودکی به حضرت مهدی عنایت کرد. امام جعفر صادق(ع) در بیان شباهت حضرت حجت به حضرت عیسی فرمود: یهود و نصاری اتفاق کردند بر این که عیسی کشته شد ولی خداوند جلّ جلاله آنان را تکذیب کرد و فرمود: «او را نکشتند و به دار نیاویختند ولی امر بر آنان مشتبه شد.»2 «غیبت حضرت مهدی نیز همین طور است، عاقبت این امت به سبب طولانی شدن غیبت، او را انکار خواهند کرد بعضی هدایت نشده خواهند گفت: اصلا متولد نشده و بعضی دیگر خواهند گفت: متولد شد و مرد و کسانی کفر می ورزند چون می گویند: یازدهمین نفر از ما عقیم بوده و برخی سرکش خواهند شد به این که امامت را به سیزده نفر و بیشتر سرایت دهند، سپس خدای منان را معصیت کنند و بگویند: روح حضرت مهدی در کالبدی دیگر وارد شده و او از زبان آن حضرت سخن می گوید.»3 ادامه دارد... . مطالب مرتبط: http://dimahdi.blogfa.com/cat-9.aspx _______________________________ 1- مکیال المکارم، ج1، ص246. 2- سوره نساء(4) آیه 157. 3- مکیال المکارم، ص247.
|
 كد لوگوي ما : |
میلاد با سعادت دوازدهمین شاخه گل ولایت و امامت
